Dari Penjara Menuju Lumbung Negara: Refleksi Kebijakan Publik atas “Strategi Fiskal Nabi Yusuf“
Oleh: KH Anis Maftukhin
Buku ini bisa mendarat di meja saya bukan karena dikirim kurir ekspedisi dengan bungkus plastik gelembung khas belanjaan daring. Buku ini diserahkan langsung oleh sang penulis, sahabat karib saya: Kang Cucun, politisi senior PKB yang hari ini menjabat sebagai Wakil Ketua DPR-RI.
Sore itu, di ruang kerjanya yang riuh oleh berkas negara, kami justru melintasi dimensi waktu: menyeruput kopi sambil berdiskusi panjang lebar, bernas, dan penuh gelak tawa soal bagaimana memajukan pesantren, merintis kemandirian ekonomi santri agar tidak sekadar mahir mengaji tapi juga lihai urusan logistik, hingga menimbang arah kompas pembangunan Indonesia ke depan.
Sebagai kawan lama, mendapatkan buku ini tentu bikin dada bergemuruh bangga. Bayangkan saja, di tengah hiruk-pikuk sidang parlemen dan ribetnya mengurus hajat hidup rakyat, beliau ternyata masih sempat menyepi, membuka kitab, merenung, lalu melahirkan karya tulis setebal ini.
Inilah bukti sahih pepatah kacang tidak lupa kulitnya. Setinggi apa pun kursi empuk di Senayan yang didudukinya, sejauh apa pun ia melangkah di panggung kekuasaan, bau khas kitab kuning dan minyak wangi khas santri Mamba’ul Ulum tampaknya sudah meresap sampai ke sumsum tulang belakangnya. Kang Cucun tetaplah Kang Cucun kita: seorang santri yang kalau malam masih menyempatkan muthala’ah, menjadikan baris-baris hikmah salaf sebagai panduan hidup. Dan dari rahim Partai Kebangkitan Bangsa (PKB), partai yang lahir dari rahim Nahdlatul Ulama dengan puluhan ribu pesantren yang santrinya kalau tidur kakinya sembilan belas itu, beliau membuktikan bahwa politik tidak harus selalu kotor atau kering. Politik, di tangan orang yang tepat, adalah ibadah yang dilegalkan.
Maka, di tengah zaman yang gerah dan kering dari nilai-nilai transendental ini, kehadiran buku bertajuk “Strategi Fiskal Nabi Yusuf: Pelajaran Abadi untuk Negeri” datang meluncur laksana sejuknya air es kelapa muda di siang bolong.
Menembus Batas Zaman: Nabi Yusuf sebagai Ekonom dan Administrator Ulung
Selama ini, kalau kita manggut-mendengar kisah Nabi Yusuf as. di mimbar-mimbar Jumat, arahnya jarang meleset dari tiga hal: mukjizat ketampanannya yang bikin para ibu-ibu kota Mesir tak sengaja mengiris jari sendiri, kisah dramatis diceburkan ke sumur tua oleh saudaranya, atau fitnah Zulaikha yang bikin beliau sempat mencicipi dinginnya ubin penjara.
Namun, di tangan Cucun Ahmad Syamsurijal, yang mencampuradukkan gemblengan pesantren IAI Cipasung dengan disiplin ilmu administrasi publik Universitas Padjadjaran, Nabi Yusuf tidak sedang diposisikan sebagai objek sinetron Ramadan. Beliau dibaca sebagai figur utuh: seorang administrator negara yang dingin, perencana strategis yang cermat, dan manajer krisis kelas kakap.
Surah Yusuf ayat 1 sampai 111, yang oleh Al-Qur’an dijuluki sebagai Ahsanal Qashash (kisah paling apik), dibedah bukan dengan dalil-dalil dogmatis yang kaku, melainkan menggunakan pisau analisis kebijakan publik kontemporer. Penulis dengan jeli menguliti bagaimana Nabi Yusuf membaca grafik turun-naik ekonomi Mesir purba, yang belakangan diadopsi oleh para begawan ekonomi modern sebagai The Joseph Cycle. Beliau merumuskan manajemen surplus tujuh tahun masa subur, bukan untuk foya-foya pesta pora, melainkan untuk persiapan menghadapi tujuh tahun paceklik yang mematikan.
Buku ini menuntun kita melintasi sepuluh bab perjalanan intelektual yang renyah tapi padat bobot. Mulai dari urusan tafsir klasik, siklus ekonomi makro, instrumen fiskal-moneter, hingga bagaimana mengunci anggaran agar tidak bocor alus. Di sinilah letak kejeniusan sang penulis: ia tidak sekadar mendongeng sejarah masa lalu untuk pengantar tidur, melainkan menarik garis komando yang tegas antara lumbung pangan Firaun di masa silam dengan pusingnya kepala pejabat ketahanan pangan kita hari ini.
Politisi Santri, PKB, dan Optimisme Kebijakan Berbasis Tasbih
Sebagai Wakil Ketua DPR RI Bidang Kesejahteraan Rakyat yang juga tumbuh dari kultur sarung, surau, dan ngaji bandongan, Kang Cucun menjelma menjadi prototipe “politisi santri sekaligus santri politisi” yang orisinal. Istilah ini bukan sekadar gimik kampanye atau tempelan istilah sosiologis demi mendulang suara pemilih tradisional. Ini adalah sebuah pertanggungjawaban epistemologis.
Bahwa seorang pengambil kebijakan publik haram hukumnya kehilangan sanad moral. Ia boleh berurusan dengan angka-angka APBN yang ruwet dan kalkulasi politik tingkat tinggi, tapi akal sehat dan nuraninya harus tetap terkoneksi pada nilai-nilai ketuhanan dan keberpihakan kepada kaum mustadh’afin (orang-orang tertindas).
Ketika birokrasi hari ini kerap senewen karena terjebak citra instan dan gimik pencitraan media sosial, buku ini menyodorkan penawar yang elegan: kepemimpinan prophetic (kenabian) yang berpijak pada data sahih (evidence-based policy), kehati-hatian mengelola uang negara (prudent fiscal policy), serta rasa welas asih kepada rakyat jelata. Kehadiran politisi berdarah santri di tampuk kekuasaan tertinggi inilah yang menumbuhkan secercah harapan: bahwa kebijakan publik di negeri Konoha ini tidak melulu diatur oleh juragan modal, melainkan dirumuskan dengan basmalah dan pertimbangan matang ala kaum santri.
Relevansi untuk Indonesia: Jangan Silau Lampu Neon Barat
Pesan fundamental yang ingin ditonjolkan buku ini begitu nyaring menampar muka kita: literasi Islam itu punya simpanan harta karun intelektual yang luar biasa kaya. Ia sangat relevan untuk dipakai hari ini, terutama saat Indonesia sedang megap-megap mencari bentuk jati diri kejayaannya.
Kita selama ini terlalu lama silau oleh kilau teori ekonomi mazhab Barat, seolah-olah ilmu kemakmuran itu cuma monopoli kapitalisme Wall Street atau sosialisme ala timur. Kita mengekor mentah-mentah teori luar, padahal jauh sebelum ekonom Keynes pusing memikirkan teori automatic stabilizer atau dana cadangan kontinjensi, Al-Qur’an sudah mempraktikkannya lebih dulu lewat manajemen lumbung pangan Nabi Yusuf di lembah Sungai Nil.
Buku ini laksana GPS (Global Positioning System) spiritual bagi para teknokrat di gedung-gedung jangkung Jakarta. Ia mengingatkan dengan santun bahwa mercusuar kejayaan bangsa tidak akan pernah berdiri kokoh di atas mentalitas instan, budaya pamer kekayaan, atau kegemaran berhutang. Ia hanya bisa ditegakkan di atas fondasi produktivitas nyata, efisiensi anggaran yang jujur, dan etika publik yang takut kepada Tuhan.
Penutup
“Strategi Fiskal Nabi Yusuf: Pelajaran Abadi untuk Negeri” bukanlah jenis buku teks tebal pengantar tidur yang bikin mata lengket. Ia adalah bacaan wajib bagi siapa saja yang muak dengan tata kelola negara yang serampangan dan mendambakan pemerintahan yang beretika serta berakal sehat.
Di tengah karut-marut krisis global yang bikin deg-degan, buku ini membuktikan satu hal: solusi atas ruwetnya persoalan kenegaraan kita sebenarnya sudah tersedia sejak belasan abad lalu di dalam lembaran Kitab Suci. Dan di tangan para politisi santri yang tidak pernah putus hubungan dengan tradisi muthala’ah-nya, lembaran-lembaran suci itu mampu diterjemahkan menjadi undang-undang dan kebijakan nyata yang mengenyangkan perut rakyat.
Sebuah kado intelektual penting yang menampar kesadaran kita: masa depan Indonesia yang gemilang tidak akan datang dari langit begitu saja, melainkan harus dijemput dengan menghidupkan kembali kecerdasan peradaban Islam yang berakar kuat di bumi pertiwi.
Identitas Buku
Judul Buku: Strategi Fiskal Nabi Yusuf: Pelajaran Abadi untuk Negeri
Penulis: Dr. H. Cucun Ahmad Syamsurijal, S.Ag., M.A.P.
Penerbit: Gramedia Pustaka Utama, Jakarta
Tahun Terbit: 2026
Tebal: vii + halaman resensi komprehensif
Kata Sambutan: Dr. (HC) Drs. H. A. Muhaimin Iskandar, M.Si.
